探寻智能哲学人与人工智能

2019-08-15 17:59:30 来源: 莱芜信息港

  人们称具有相当于人的智能(Human Intelligence HI)能力的非人实体为人工智能(Artificial Intelligence AI),以前指由于AI是对HI的模仿而具有了这个名称,但当代的计算机和互联上高速、巨量的数据流动和处理能力使社会进入到了信息爆炸性增长的时代,知识和信息本身具有了一种具有自主性的存在意义,这不仅是对AI的认识问题,更深源于对人的智能和知识的本质的困惑。

  传统哲学的认识论、真理问题,科学的本质问题等都把人与客观世界的关系转化为知识的本质问题进行研究,人的智能并没有在人类的 主观精神 活动之外专门研究。这种情况下,我们并不怀疑知识于人的被动关系, 知识就是力量 这句名言就是一个的证明。但现在,知识的工具性、客观性问题己经被知识的独立性替代了,这是知识能力的幸运年代,但也是人对自己的认知进入到新的困惑的时代。

  在常识上,人是以自己的智能为本质的,人能不同于物体、植物、动物是因为人具有智能。人能够把它们看成为客观事物和可以被人利用、控制的对象,人总是人的环境的中心,即使是一直期望有外星人的存在,也是以智能为底线而期许他们可以与地球人类交流、理解的同类。高于人类智能的存在是被人当作神性的,图林(A M Turing,)就把超过机器计算的能力称为 神喻 (oracle)。但AI带来的却是这样一种令人不安的困惑,AI能够以一种物理形式独立存在并且在很多能力上大大超过人的智能。这就像你忠实的老仆人突然变成了你客厅中强势的客人,甚至是你的主人而享有你的家园一样。如果说历史上有过一次从地心时代到日心时代转变的震撼,但这只是人从神性的迷茫中平安地觉醒,是人自己的进步,那么现在人类面临的AI不可测的发展会是又一次有惊无险吗? 智能 哲学(关于 智能 的哲学问题 智能哲学Intelligence Philosophy)试图回答这样的问题。

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科技部:依托商汤建设智能视觉国家AI平台
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